幼儿教师读书心得体会汇编15篇
当在某些事情上我们有很深的体会时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编为大家整理的幼儿教师读书心得体会，欢迎大家分享。
幼儿教师读书心得体会1在《幼儿教师的专业素养》中提到：“一视同仁，关爱‘特殊孩子’”，要求幼儿教师要能够平等地对待全体幼儿，给他们创设良好的发展环境。对幼儿的爱是教师的职业天性，是一种有效的教育力量和手段，对班中的每一个孩子我们心中需要有个“天枰”，客观、公正的对待他们。但是在实际生活中，总是有这样或者那样的困惑出现，每个孩子都是不一样的，我们的师爱该如何的呈现？对于特殊孩子我们应该怎样去关爱？
的确，怎样去爱孩子是我们的专业素养之一，记得蒙台梭利曾经说过“不能因为同情而教育，而是要以博爱、哲学、科学的眼光来看待。”，这让我想起了他——小宇。细细回想，对这个孩子从一开始就有了特别的情愫：第一次接触这个孩子时，给我触目惊心的是他的手，长期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出来一大块。
后来渐渐了解到他是单亲家庭，一直和妈妈生活。为什么他频繁的吃手指？是缺少安全感，用这样的方法来缓解情绪和压力。小宇平时典型的表现就是好动和攻击性，因为他的好动影响了班级孩子的秩序。
因为他的“不友好”常常使其他的孩子无缘无故的受到伤害，我几次利用下午孩子离园的'时间与他的妈妈进行沟通，向他的妈妈“告状”，但他的妈妈在言语中似乎不是特别理解我们，小宇妈妈觉得既然孩子送到了幼儿园，老师就应该管好孩子，无时无刻的“盯好”他，几次沟通都没有达到“实质的进展“，小宇还是我行我素。
在班级里时时的闯祸，与家长的沟通没有起到积极地效果，反而多次的“告状”，他妈妈觉得是我们老师的责任，认为我们没有公平的对待小宇，感到委屈的同时我也在反思着自己的教学行为和言行：对小宇我们从一开始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我们的关注是肤浅的，只是为了提醒他不吃手指，只是为了不让他去影响别人等等，没有深层的思考为什么他有这样的行为？
在班级里，小宇经常是批评的对象，经常有孩子向我告状：“小宇又打我……”久而久之，其他孩子都认为小宇是个坏榜样，有时班级里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子们也都是先说道：“老师，肯定又是小宇打的吧！”
在家里，由于小宇是离婚的家庭，他跟着妈妈，但妈妈经常上夜班，平时都是由外公接送的。为什么我们就不能对XXX宽容多点、鼓励多点、表扬多点呢？
其实小宇这个孩子的情商还是比较高的，对老师有礼貌，也喜欢帮助大家做事情，就这样我改变了以前的方式，对于小宇的犯错我基本是大事化小，小事化无，而对于小宇的好的表现我是小事夸大，并经常请小宇做小老师、小组长，给他戴上“高帽子”，就这样小宇和我建立了信任，我在她的妈妈面前也是尽量说他的好的表现，并希望家长在家里能多多教育。后来，小宇在我们的共同努力下，有了很大的进步。
特别的爱给“特别的你”，对于班中的“特殊孩子”，我们应该以“博爱的精神”去观察他们的行为；以“哲学的思想”去分析、解读他们的行为；用“科学的方法”来帮助他改掉不良习惯。
幼儿教师读书心得体会2对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号。他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的`大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料；让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度；能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境；一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”；另一方面，他坚持说，五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
幼儿教师读书心得体会3自去年教育办开展读书学习活动以来，我就为自己定下了读书学习计划，但刚开始只是为了应付，到后来却是主动学习，通过读书，我受益匪浅。下面是我读书的几点体会：
一、钢笔字方面：
我以前写的钢笔字很不好，写出来的字看起来总是扭扭捏捏，横不象横、竖不象竖的，总象少了什么似的，惹的同伴都笑我，说我写的字缺胳膊少腿。通过记读书笔记以后，同伴说我写的字比以前好看了，我以为他们在取笑我，但有一次我写着写着，停下来往前一翻，发现我的钢笔字真的比以前好多了，这一发现真是太让我高兴了， ……此处隐藏11258个字……斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种幼儿都会受到老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班幼儿进行记名字的游戏。那些孩子们都不记得名字的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。
年纪再大一些的儿童，比如4-5岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5-6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。
很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进幼儿健康快乐的成长。
幼儿教师读书心得体会13书中提出通过以下方法形成我们积极良好的心态：
1、形成积极乐观的心态。心态就是决定我们心理活动和左右我们思维的一种心理状态。如果我们的心态是积极的，那么，我们的生活环境也会是积极的。
2、生活在当下。“活在当下”就是要我们把关注的焦点集中在我们所拥有的人、事、物上面，全心全意地去接纳、品味、投入和享受这一切。
3、节制欲望，知足常乐。心理学研究表明，人的幸福指数与其欲望成反比，在同等生活条件下，欲望越少的人，其幸福指数越高。
4、接受现实。如果事情无法改变，我们就改变自己。
5、学会调节不良的情绪。现代社会节奏加快，竞争和挑战日趋激烈，幼儿教师在生活、工作和学习等方面面临沉重的压力，这往往使得我们容易出现情绪低落、忧虑、委屈、紧张等不良情绪，这些不良情绪不仅影响到幼儿教师自身的身心健康，还会影响到幼儿教师对待幼儿的态度和行为，因此，我们要学会调节自身出现的不良情绪。
6、适当地投身于体育运动。适当地参加体育运动，既可以锻炼身体，又有利于心理健康。
7、学会合理安排工作与休闲，避免心理上的超负荷。
与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的'报偿，不如说幸福是一种智慧，是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就会拥有幸福。因为快乐，所以幸福。我不是"蜡炬成灰泪始干"式的牺牲者，也不是繁琐工作的被消耗者，而是一个努力追求生活意义、生命价值的快乐幸福的幼儿教师。
幼儿教师读书心得体会14我是一位刚刚走上工作岗位的青年教师，需要学习的地方有很多。读完《幼儿行为的观察与记录》之后，我发现观察是了解孩子的第一步。
观察幼儿行为时，我们需要重视观察幼儿的游戏过程。青年教师常常重结果、轻过程，如这样一份观察记录：“某某小朋友到数学区随意拿了几样玩具，没怎么玩就到别的区域去了。”这句话说明，这位教师只注意了孩子的.游戏结果，对孩子在游戏过程中的动作、表情、语言等没有详细记录。我们不仅要了解孩子的行为，更要了解他们行为背后的原因。在游戏分享环节，老师请孩子说出自己的想法，问问孩子最喜欢玩什么，让孩子真正成为游戏的主人。教师通过观察分析幼儿的兴趣点、最喜欢的游戏区域和材料等。
有时我在撰写观察记录时，对如何观察、观察的目的是什么、用什么方法记录等无从入手。这本书告诉我们，要学会耐心观察，等等孩子。集体活动、区域游戏、户外游戏等一日生活，都可以成为我们观察记录的重点。通过观察，我们可以更好地为孩子提供支架，投放更加适宜的游戏材料。
幼儿行为观察和记录最终目的是为了让观察更有针对性，记录更细致，我们要不断实践、反思、改进、创新，把自身的专业成长与幼儿的发展联系在一起，随时随地捕捉孩子的亮点，找到共性问题以便及时解决。
幼儿教师读书心得体会15在我们曹幼这片园地上又掀起了一股浓浓的学陶风，陶行知先生是我国教育界最富有创新精神的杰出教育家，是我国教育改革的伟大先驱。学习了这位伟大的教育家的《陶行知新论》，让我的收获颇丰、感触很深。作者在书中：“为什么天下的人会如此看重他？这不奇怪，陶行知先生‘爱满天下，’投之以桃报之以李，满天下人也爱他就在情理之中了，从许多侧面反复说的一个意见，陶行知仍然‘活’着，他将长久地‘活’下去！”从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望，爱是陶行知毕生事业的灵魂。
作为一名幼儿教师，我爱这份工作，爱幼儿，也有着热情的心态。可是，也有许多冲动和不理智。教师是凡人，也是普通人，也有喜怒哀乐。当多次说服总不肯听，当正面教育被一再地置之脑后，幼儿中错误常犯、是非不断，我们都会烦恼、生气，甚至失去信心和耐心。每当我遇到这样的情况，我有时也会忍不住想发脾气，不给他好脸色看，但想想看我又会觉得很内疚。有些幼儿制控能力比较差，有时反复犯错，现在我所任教的大一班里，有一个幼儿是属于各方面自控、动手技能比较弱的那类，他可以随便在白纸上，想画啥，就画啥，像什么，就说什么的，有一次在画画时，就拿起纸来折飞机了，嘴巴还嘀嘀咕咕的。当时我很生气，顺手把画纸收掉，他看见我这样的动作，吓的朝我看看，又看看被我团的皱巴巴纸，眼泪马上流下来。我忽然觉得自己不知解释，开始冷静下来。我轻声地问他，是不是现在想画画了？他很无奈地看着我，然后点了点头。我想起在看过的教育故事里，如陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在幼小阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱犹如心理发展的精神乳汁，哺育幼儿的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师幼关系。在这种师幼关系中，孩子不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态，这是创造能力形成的心理基础。不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为能力的差距，更要教师的'多多付出，”“因为能力的差别，更要有教师的多多帮助。”老师对他更要倾注真诚的爱心，使幼儿感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。我最后还是给他一张铅画纸，让他重新画到涂鸦期世界去，还问我：“老师我的好不好……”我没有责怪他。孩子，无论他是否聪明，但他们都是可爱的。
我深深地感到，作为一个幼儿教师，我们应敞开更大爱的门，接纳每一个幼儿，宽容每个幼儿，牵着他们的手，带着他们一路踏上人生的坦途。今后我更要认真学习陶行知教育思想，更有“爱”的教育理论。而在人类全体之中，弱势群体的生命权利最缺乏保障，所以他认为弱势群体最需要爱。学习陶行知先生思想，提高自己素质教育的自觉性。他的思想我们怎么学也学不完，但只要我们朝着这个方向努力，沿着陶先生的足迹一直走下去，我想我们的收获会很大的，我们的心情也是快乐的。
